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Pourquoi nous ne pouvons pas arrêter de nous battre contre l'homme de droit de Chaucer

Pourquoi nous ne pouvons pas arrêter de nous battre contre l'homme de droit de Chaucer

Pourquoi nous ne pouvons pas arrêter de nous battre contre l'homme de droit de Chaucer

Par Bonnie J. Erwin

Enarratio: Publications de l'Association médiévale du Midwest, Volume 20 (2016)

Introduction: Alors que les pèlerins de Canterbury de Chaucer s'affrontent dans le défi de contes de leur hôte, ils se chamaillent et se moquent les uns des autres, forment à la fois des alliances et des rivalités et critiquent la religiosité, les performances de genre et les prétentions de classe sociale de l'autre.

Ces personnages sont très émouvants, notamment parmi eux l'homme de loi, un narrateur qui raconte une histoire déchirante qui émeut même le conteur; il plaide avec ardeur pour que son auditoire ressente les difficultés de son héroïne, tout en les exhortant à condamner ses antagonistes. De plus, nous les Chauceriens qui étudions l’histoire de Custance ressemblons parfois à l’avocat-narrateur dans notre tendance à être affectivement transportés par notre sujet. Inspirant des réponses plus intenses que la plupart des autres sélections de Canterbury, le L'histoire de l'homme de droit fait prendre parti aux critiques.

En particulier, nous nous demandons si le narrateur entretient une relation sincère ou ironique avec les propres opinions de Chaucer. Nous luttons pour définir l’héroïne du conte comme passive ou active, pour déterminer si elle défend un idéal de féminité chrétienne ou si elle reflète une condamnation des tensions et des traumatismes du christianisme médiéval.

Et plus que peut-être tous les autres contes, l'histoire de Custance nous a appelés aux armes dans une bataille pour savoir comment lire des textes médiévaux. Un camp se moque que l'autre soit présentiste et anachronique; l'autre camp riposte en laissant entendre que ses ennemis sont des apologistes des préjugés sexistes et raciaux du XIVe siècle. La discussion peut devenir carrément désagréable. Mais se pourrait-il que ce soit exactement ainsi que Chaucer veut que nous nous comportions?


Voir la vidéo: Learn English Through Story - The Canterbury Tales by Geoffrey Chaucer Elementary (Janvier 2022).