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La charité comme perfection de l’amitié naturelle dans la Summa Theologiae d’Aquin

La charité comme perfection de l’amitié naturelle dans la Summa Theologiae d’Aquin

La charité comme perfection de l’amitié naturelle dans la Summa Theologiae d’Aquin

Ney, Philip (Université de Lethbridge)

Journal de recherche de premier cycle de Lethbridge, Volume 1 Numéro 1, (2006)

Abstrait

Contrairement à de nombreuses personnalités religieuses sectaires d’aujourd’hui, Thomas d’Aquin souhaitait engager le meilleur de la philosophie laïque; voir ce que sa tradition pourrait gagner de la philosophie et comment sa tradition pourrait contribuer à la philosophie. Parlant de la tradition chrétienne, il offre des informations utiles qui contribuent à notre compréhension d'Aristote. Les écrits d’Aquin sont largement consacrés au projet de démontrer que les œuvres d’Aristote sont complémentaires et en accord avec le christianisme. Les extraits de Summa Theologiae examinés dans cet article traitent de l’amitié et constituent un échantillon du projet plus vaste d’Aquin. Cet article examine comment Thomas d'Aquin entreprend de réconcilier l'idée chrétienne de charité (amour des ennemis) avec la conception d'Aristote de l'amitié préférentielle. La conclusion d'Aquin est que dans la charité chrétienne, la compréhension classique de l'amitié a été perfectionnée par la grâce.


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