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Hospitalité et statut: rapports sociaux dans la romance arthurienne du moyen haut-allemand et le récit courtois

Hospitalité et statut: rapports sociaux dans la romance arthurienne du moyen haut-allemand et le récit courtois

Hospitalité et statut: relations sociales dans la romance arthurienne du moyen haut-allemand et le récit courtois

Christoph, Siegfried

Arthuriana 20,3 (2010)

Abstrait

Dans la romance arthurienne médiévale allemande et le récit courtois, les nobles de premier plan cultivent activement l'hospitalité et gardent jalousement leur rôle au sein de cette institution sociale fondamentale. Dans ces textes, les idées sur l'hospitalité sont centrées sur les notions de pouvoir et de statut, et l'hospitalité devient une expression importante des règles implicites régissant le discours social.

Dans la romance arthurienne de la fin du XIIIe siècle de Konrad von Stoffeln, Gauriel von Muntabel, dans laquelle le roi Arthur organise la fête de mariage du héros éponyme et de sa maîtresse reine des fées, nous sommes informés «. in welher zer / zesamene kâmen disiu her / beidenthalben ân allen haz ’[. comment ces deux cours se sont rencontrées, sans dépenser et avec un sentiment de bien-être mutuel (ll. 5601–03)] 1. Le texte continue cependant que «nu wolde aïch diu Künigîn / dâ mit ir selber koste sîn» [le (fée) reine voulait apporter ses propres provisions (ll. 5605–06)]. L’auteur ajoute ensuite: «daz was dem künige ungemach» [cela ne plaisait pas entièrement au roi (l. 5607)]. Pourquoi Konrad ressent-il le besoin de signaler la consternation du roi? Et, d’ailleurs, qu'est-ce qui pourrait expliquer la contrariété d’Arthur?


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