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Joseph Moïse Lévy

Joseph Moïse Lévy

Joseph Moses Levy, fils de Moses Levy et Helena Moses, est né le 15 décembre 1812. De confession juive, Levy, après avoir fait ses études à la Bruce Castle School, a été envoyé en Allemagne pour apprendre le métier de l'imprimerie. À son retour en Angleterre, il fonda une imprimerie à Shoe Lane, Fleet Street. Levy s'est impliqué dans l'industrie de la presse et, en 1844, il était le principal propriétaire du Horaires du dimanche.

Le colonel Arthur Sleigh a fondé le Daily Telegraph & Courier en juin 1855, Levy a accepté d'imprimer le journal. L'entreprise n'a pas été un succès et lorsque Sleigh n'a pas pu payer sa facture d'impression, Levy a repris le journal.

En 1855, dix journaux étaient publiés à Londres. Les temps, à sept pence, était le plus cher et avait un tirage de 10 000 exemplaires. Ses deux principaux rivaux, le Nouvelles quotidiennes et le Morning Post, les deux coûtent cinq pence. Levy croyait que s'il pouvait produire un journal moins cher que ses principaux concurrents, il pourrait étendre la taille du marché global.

Levy a décidé que son fils, Edward Levy-Lawson et Thornton Leigh Hunt, devraient éditer le journal. Lorsqu'il a relancé le journal le 17 septembre 1855, Levy a utilisé le slogan « le journal le plus grand, le meilleur et le moins cher du monde ». En quelques semaines, un centime Le télégraphe du jour se vendait mieux Les temps et en janvier 1856, Levy put annoncer que le tirage avait atteint 27 000 exemplaires.

Le début Le télégraphe du jour soutenu le Parti libéral et des causes progressistes telles que la campagne contre la peine capitale. Il a également demandé une réforme de la Chambre des Lords et l'interdiction des châtiments corporels dans les forces armées.

Levy a été fortement impliqué dans la production du Le télégraphe du jour. En plus de diriger le journal, il a également écrit des critiques de théâtre et d'art. Joseph Moses Levy est décédé le 12 octobre 1888.


La maison Moses C. Levy

Moses C. Levy, un marchand de King Street né en Pologne, a construit cette précieuse maison individuelle de style fédéral entre 1811 et 1816. La maison est située sur un terrain appartenant à l'origine à Henry Laurens, l'un des marchands les plus riches des États-Unis et président de la Continental Congrès de 1777-1778. Moses Levy a été salué pour sa bravoure à sauver les rouleaux de la synagogue Beth Elohim au 90 Hasell Street de la destruction dans le grand incendie de 1838. La propriété était plus tard la maison de William J. Grayson, un apologiste pro-Union pour l'esclavage et auteur de le poème "The Hirling and the Slave". La propriété a été récemment restaurée par le propriétaire actuel après de nombreuses années de négligence.

Érigé par la société de préservation de Charleston.

Thèmes et séries. Ce marqueur historique est répertorié dans ces listes de sujets : Architecture &bull Arts, Lettres, Musique &bull Églises & Religion &bull Industry & Commerce &bull Settlements & Settlers. De plus, il est inclus dans la liste des séries de la Caroline du Sud, Preservation Society of Charleston. Une année historique importante pour cette entrée est 1816.

Emplacement. 32° 47.14′ N, 79° 55.751′ W. Le marqueur est dans

Charleston, Caroline du Sud, dans le comté de Charleston. Marker se trouve sur East Bay Street (États-Unis 52), sur la droite lorsque vous voyagez vers le sud. Situé entre les rues Laurens et Society. Touchez pour la carte. Marker se trouve à cette adresse postale ou à proximité : 301 East Bay Street, Charleston SC 29401, États-Unis d'Amérique. Touchez pour les directions.

Autres marqueurs à proximité. Au moins 8 autres marqueurs sont à distance de marche de ce marqueur. La maison Benjamin DuPr (environ 400 pieds de distance, mesurés en ligne directe) Blake-Grimk House (environ 500 pieds de distance) Église épiscopale St. Stephen (environ 600 pieds de distance) Dr. Joseph Johnson House (environ 0,2 miles) Jones-Howell House (environ 0,2 miles) Église catholique St. Peter (environ 0,2 miles) William C. McElheran House (environ 0,2 miles) 14 George Street (environ 0,2 miles). Touchez pour une liste et une carte de tous les marqueurs à Charleston.


Joseph Moses Levy - Histoire

Cincinnati, 25 décembre 1843.

Cher Monsieur, conformément à la demande de vous fournir "une histoire de l'établissement des Juifs dans l'Ohio", avec beaucoup de plaisir, je m'occupe de ce sujet, et sera probablement plus minutieux que beaucoup ne le jugeraient nécessaire : vous devez me livrer à ceci ma faiblesse, comme tout ce qui se rapporte à l'établissement de notre nation et à l'établissement de notre sainte religion dans cette ville et cet état renouvelle en moi des sentiments de gratitude et de vénération pour le grand auteur de notre être, qui d'un Célibataire L'individu, seul adorant son unité, a réuni en peu d'années dans cette noble cité deux congrégations considérables comptant plus de dix-huit cents âmes.

C'est au mois d'octobre 1816 qu'un jeune homme arriva à New York des côtes de la Grande-Bretagne, pour chercher un foyer et une résidence dans le Nouveau Monde. Le nom de cet individu était Joseph Jonas, de Plymouth, en Angleterre. Il avait beaucoup lu sur l'Amérique, et était fortement impressionné par les descriptions données de la rivière Ohio, et avait donc décidé de s'installer sur ses rives, à Cincinnati. Il a été encouragé par un parent qu'il a rencontré à New York. En arrivant à Philadelphie, il fut persuadé de s'installer dans cette ville, et s'installa pour une courte période avec l'aimable famille de feu M. Samuel Joseph, (la paix soit avec lui.) Il fit ici la connaissance du vénérable M. Levi Philips, qui s'est beaucoup intéressé à lui, a utilisé de nombreux arguments convaincants pour ne pas se rendre dans l'Ohio. L'un d'eux était fréquemment rappelé à sa mémoire : "Dans les contrées sauvages de l'Amérique, et entièrement parmi les gentils, vous oublierez votre religion et votre Dieu."

Mais le fiat était sorti, qu'un nouveau lieu de repos pour les fils d'Israël dispersés devrait être commencé, et qu'un sanctuaire devrait être érigé dans le Grand Ouest, dédié au Seigneur des armées, pour résonner de louanges à la vie éternelle. Dieu. L'individu promit solennellement au vénérable gentilhomme de ne jamais oublier sa religion ni abandonner son Dieu : il reçut sa bénédiction, et, prenant congé des bons amis avec qui il avait résidé, partit pour Pittsburg le 2 janvier 1817. A son arrivée , il trouva la navigation de l'Ohio arrêtée en étant gelée. Il a obtenu un emploi rentable pendant l'hiver, étant mécanicien, et à la rupture de la glace, il a été transporté au sein de cette noble rivière jusqu'à la ville naissante de Cincinnati, où il est arrivé le 8 mars 1817. La ville contenait alors environ six mille habitants, mais le seul Israélite était lui-même. Avec l'aide du Dieu de ses ancêtres, il s'établit bientôt dans une entreprise lucrative et respectable, et sa prière constante était qu'il puisse être un noyau autour duquel la première congrégation pourrait être formée, pour adorer le Dieu d'Israël dans ce grand territoire occidental. Solitaire et seul il resta plus de deux ans et aux fêtes solennelles de notre sainte religion, dans la solitude il fut obligé de communier avec son Créateur.

Quelque temps en décembre 1818, son cœur était ravi de l'arrivée de son ami regretté et toujours estimé, David Israel Johnson (de Portsmouth, Angleterre) avec sa femme et son bébé. Mais ils étaient à destination de Brookville, dans l'Indiana, et de nouveau, pendant un certain temps, la solitude fut sa part. Au mois de juin suivant, trois membres de notre nation sont arrivés, à savoir Lewin Cohen, de Londres Barnet Levi, de Liverpool et Jonas Levy, d'Exeter, en Angleterre et les suivants ימים ט& #1493בים ont été dûment célébrés à Cincinnati, et probablement dans le pays occidental, pour la première fois,

Mon ami D. I. Johnson, appelé de Brookville, s'est joint à nous à cette occasion. Quelques jours plus tard, l'habitant solitaire fut joyeusement récompensé par l'arrivée de son frère, Abraham Jonas, de sa sœur et de son mari, Morris et Sarah Moses. Nous avons commencé à partir de cette époque à former une communauté d'Israélites. En 1820 sont arrivés Solomon Buckingham, Moses Nathan et Solomon Minken, tous d'Allemagne, et le ימים טובים de 1820 ont été célébrés en bonne et due forme avec le numéro légal et un Sépher Torah. En 1821 arriva Solomon Moses, de Portsmouth, en Angleterre. En 1822 arrivèrent Phineas Moses et Samuel Jonas, un autre frère du solitaire et maintenant nos cœurs se réjouissaient, car les perspectives d'une congrégation permanente étaient proches. Au cours de l'année suivante, 1823, arrivèrent Simeon Moses, de la Barbade, et Morris et Joseph Symonds, de Portsmouth, en Angleterre. Nous sommes maintenant arrivés sur "terra firma" et avons des documents officiels pour référence. Le 4 janvier 1824, une majorité des Israélites de Cincinnati se sont réunis à la résidence de Morris Moses, qui a été appelé à la présidence, et Joseph Jonas a nommé secrétaire lorsque les procédures suivantes ont eu lieu, et le préambule ci-joint a été adopté : "Considérant qu'il est du devoir de chaque membre de la religion juive, lorsqu'il est séparé d'une congrégation, de se conformer le plus possible au culte et aux cérémonies de notre sainte religion, et dès qu'un nombre suffisant peut être réuni, de nous former en une congrégation dans le but de glorifier notre Dieu et d'observer les principes fondamentaux de notre foi, tels qu'ils sont développés dans les lois de Moïse : avec ces impressions, les personnes sous-nommées se sont réunies à la résidence de Morris Moses, dans la ville de Cincinnati, état de l'Ohio, le 4 janvier 1824, correspondant au 4 Shebat 5584.

"Présent, Morris Moses, Joseph Jonas, David I. Johnson, Jonas Levy, Solomon Moses, Simeon Moses, Phineas Moses, Samuel Jonas, Solomon Buckingham et Morris Symonds."

Diverses résolutions préparatoires furent adoptées, un comité sur la constitution et les statuts nommés, et le président autorisé à convoquer tous les membres de la confession juive. On retrouve alors les actes suivants officiellement enregistrés :

"Conformément à une résolution d'une convention qui s'est réunie à la résidence de Morris Moses, dans la ville de Cincinnati, état de l'Ohio, le 4 janvier 1824, correspondant au 4 Shebat 5584, une convention complète de chaque homme de la religion ou de la nation juive a été convoquée à la maison du susdit Morris Moses, dans ladite ville et ledit état, le 18 janvier 1824, correspondant au 18 ème jour de Shebat, 5584.

"Présent, Joseph Jonas, Morris Moses, David I. Johnson, Philip Symonds, Abraham Jonas, Jonas Levy, Solomon Buckingham, Solomon Minken, Solomon Moses, Phineas Moses, Samuel Jonas, Simeon Moses, Morris Symonds, Joseph Symonds. Morris Moses étant à la présidence, et Joseph Jonas secrétaire, une constitution et des statuts ont été adoptés, et les officiers suivants dûment élus : Joseph Jonas, Parnass Phineas Moses et Jonas Levy, vestrymen. Des résolutions furent alors adoptées pour se procurer une salle et l'aménager en lieu de culte temporaire.


Lévi fils de Jacob

Le nom Levi signifie « attaché » ou « rejoint ». La Bible l'enregistre comme le troisième fils de Jacob venant après Ruben et Siméon. Selon la tradition juive, il a reçu ce nom parce que Léa voulait que Jacob lui soit attaché. Levi est né alors que son père travaillait encore pour Laban, son beau-père dans le cadre de leur accord de 20 ans. Selon l'affiche de la chronologie biblique, ses dates sont de 1749 avant JC à 1612 avant JC.

La famille vivait à l'époque à Paddan Aram, mais plus tard Levi est parti avec sa famille et avec la bénédiction de son grand-père Laban, père de Rachel. Il était l'un des 13 enfants, 12 garçons et une fille. Lévi était l'un de ceux qui ont comploté contre Joseph et l'ont vendu en esclavage et dans Genèse 46, il est rapporté comment Lévi et sa famille ont déménagé à Goshen en Égypte au moment de la famine. Son frère aîné, Ruben, a perdu ses droits en tant qu'aîné, et le devoir de la prêtrise a donc été transmis à Lévi et à ses descendants. La famille a voyagé en nomades à travers Mahanaïm, Peniel, Succoth et est finalement arrivée à Sichem où, avec son frère aîné Siméon, a trompé la population locale. L'un d'eux avait violé la sœur de Levi, Dinah, mais voulait toujours l'épouser.

Les frères ont affirmé qu'ils deviendraient des gens avec les Shecamites s'ils se laissaient circoncis. Trois jours après les cérémonies de circoncision, alors que les hommes concernés auraient été les plus vulnérables, Siméon et Livaï les ont tous assassinés. Genèse 34 v 31,32 rapporte comment, lorsque Jacob était en colère contre cela, Lévi a répondu qu'ils avaient traité sa sœur comme une prostituée, et cela ne pouvait pas être autorisé.

Lévi devint l'ancêtre de la tribu juive de Lévi, les Lévites, dont les membres s'occupaient des devoirs religieux aux côtés des prêtres. Grâce aux descendants de son fils Kohath, les différents niveaux de service religieux ont été attribués. Dans le texte apocryphe juif, le document de Lévi Lévi est ordonné prêtre par des êtres angéliques. Dans un autre document apocryphe, Le Livre des Jubilés, Jacob, sur son lit de mort, transmet à Lévi des secrets particuliers connus des anciens.

Lorsque le groupe a atteint Canaan, le pays a été divisé entre les douze tribus, mais les Lévites ont reçu des villes plutôt que des terres selon Josué 13 v 33 « Parce que le Seigneur Dieu d'Israël est leur héritage. » Les autres tribus leur ont payé leurs propres dîmes cultures et troupeaux. Inclus dans cette tribu sont Moïse, Aaron et Miriam par le petit-fils de Lévi, Amram. Dans le livre des Nombres (chapitre 18), les Lévites sont chargés de servir les prêtres. Tous les prêtres sont des Lévites comme l'était Aaron, mais tous les Lévites n'étaient pas des prêtres. Avant l'Exode, le fils aîné de chaque famille jouait le rôle sacerdotal, mais après l'Exode, les prêtres n'étaient constitués que des descendants d'Aaron. Les devoirs des Lévites comprenaient le chant pendant les services du Temple, la réalisation de toute construction et entretien nécessaires pour le Temple. Ils ont également servi de gardes autour du tabernacle et les Lévites ont également travaillé comme enseignants et juges. Le prophète Esdras a rapporté que les Lévites étaient en charge des travaux de construction du Second Temple. Ils traduisaient et expliquaient également la Torah lorsqu'elle était lue en public.

Jérémie et Malachie parlent tous deux d'une alliance spéciale que Dieu avait avec les Lévites.

Bible et histoire du monde
À l'époque de Lévi Thèbes, l'Égypte était la plus grande ville du monde et la fabuleuse Porte du Lion d'Hattushash, dans ce qui est aujourd'hui la Turquie, a été construite. Plus près de Lévi, la cité cananéenne d'Ougarit était à sa plus grande taille.


Dictionnaire de biographie nationale, 1885-1900/Levy, Joseph Moses

PRÉLÈVEMENT, JOSEPH MOSES (1812-1888), fondateur du "Daily Telegraph", né à Londres le 15 décembre 1812, était le fils de Moses Lionel Levy, par Helena, fille de J. Moses, esq., et était comme son père un Juif de profession. Il a fait ses études à l'école Bruce Castle, sous Thomas Wright Hill [q. v.], et en Allemagne. Il s'est engagé dans la jeunesse dans des activités commerciales et a rapidement acheté et exploité une imprimerie à Shoe Lane, Fleet Street. Il devint ainsi lié au « Sunday Times », dont il devint le principal propriétaire en 1855, et il dirigea ce journal pendant un an. Le « Daily Telegraph and Courier » a été fondé par le colonel Sleigh en tant que quotidien à deux sous le 29 juin 1855. Sleigh est rapidement devenu lourdement endetté envers Levy, qui a repris le journal en règlement de ses réclamations. Le 17 septembre 1855, il fut publié sous le nom de « Daily Telegraph » par Levy à un sou, étant le premier quotidien londonien produit à ce prix. Il était dans une très mauvaise situation financière à l'époque, et le produit des publicités du premier jour aurait été de 7 s. 6d. L'apparition, cependant, d'un journal quotidien bien édité à un sou excitait une grande attention. Levy consacra tout son capital à l'entreprise et incita de nombreux membres de sa famille à suivre son exemple. La circulation s'éleva très rapidement, et avec l'abrogation des droits de papier, que Levy s'efforça d'obtenir, les bénéfices devinrent très importants. Levy se consacra entièrement à son journal. Il rassembla autour de lui un groupe d'écrivains capables, dont Thornton Leigh Hunt [q. v.], Sir Edwin Arnold, M. G. A. Sala, et bien d'autres. Jusqu'aux dernières années de sa vie, il visita quotidiennement les bureaux de Fleet Street et supervisa la gestion dans les moindres détails, accordant invariablement une grande attention aux articles artistiques et théâtraux, dont il se tenait particulièrement responsable. La politique du journal était libérale jusqu'en 1886, lorsque les principes des unionistes libéraux ont été adoptés. Levy était très charitable en privé et était un généreux mécène de la musique et du théâtre. Il mourut à Florence Cottage, Ramsgate, le 12 octobre 1888, et fut enterré au cimetière de Balls Pond, à Londres. Il épousa en 1831 Esther, fille de N. G. Cohen, et elle mourut en 1883, laissant une famille nombreuse. Le fils aîné, Sir Edward Lawson, a été créé baronnet en 1892.

[Times, 13 octobre 1888 Daily Telegraph, 13 octobre 1888 Grant's Newspaper Press ii. 92, &c. Histoire de Fox Bourne. des informations privées de Newspaper Press.]


Moïse (Raphaël) Levy

Levy est né en Allemagne en 1665 et est arrivé à New York en provenance d'Angleterre en 1695. Il était un marchand prospère avec une flotte de navires qui naviguaient entre les colonies, les Caraïbes, l'Angleterre et l'Afrique du Nord. Il possédait 70 acres de terrain à New York et était un investisseur immobilier prospère. En 1718, Moses Raphael Levy, veuf en 1716, épousa Grace Mears, avec qui il eut sept enfants. À sa mort en 1728, il était considéré comme l'un des citoyens les plus riches de New York. Il a été enterré à Chatham Square à New York, le plus ancien cimetière juif d'Amérique. Abigail Levy Franks, l'aînée des cinq enfants que Moïse avait eus avec sa première épouse Richea Asher Levy, méprisait sa belle-mère et n'épargnait aucune insulte dans sa prose. Mais lorsque Grace Levy, qui a laissé une veuve avec de nombreux jeunes enfants en 1728, s'est remariée avec David Hays en 1735, Abigail&# x2019s les évaluations d'elle ont changé. Grâce à Abigail&# x2019s lettres un rare portrait d'une femme juive coloniale veuve émerge&# x2014de Grace Mears Levy Hays en tant que commerçante qui à elle seule a soutenu et élevé sa jeune famille, a survécu à un second mariage profondément malheureux, et est décédé le cœur brisé, trop jeune, et enfin admirée par sa belle-fille aînée. Moses Rafael Levy et Grace Mears Levy ont tous deux été actifs dans l'établissement de la communauté juive à New York et ont contribué à la première synagogue sur Mill St., dans le quartier communément appelé aujourd'hui Wall Street.

Moïse est né à Londres en 1665.

C'était aussi l'année où la peste noire (peste bubonique) est arrivée à Londres, tuant 75 000 à 100 000 personnes. Un an plus tard, en 1666, le Grand Incendie de Londres se produisit. L'incendie a duré 4 jours et a détruit les 4/5 de la ville, dont 87 églises. Ironiquement, c'est l'incendie qui a aidé à contrôler la propagation de la peste. C'est dans ces temps turbulents que Moïse est né et a grandi jusqu'à l'âge adulte. À l'âge de vingt-neuf ans, Moïse quitta Londres et se rendit à New York, où ses parents s'étaient déjà installés. C'était la même année où son père Isaac mourut à New York. Moses et son épouse Rycha ont eu plusieurs jeunes enfants ainsi qu'une grande famille élargie à Londres. Rycha qui était probablement enceinte à l'époque est restée à Londres avec leurs enfants lorsque Moïse est parti pour l'Amérique en 1695. (Rycha&# x2018s arrière-grand-père était un autre Levy, Benjamin Levy, né avant 1599.) Moïse est devenu un homme libre à New York en 1695. Sa mère Beila mourut en 1697. Moïse retourna à Londres en 1703 et fit venir sa femme et sa famille. Le navire marchand qui transportait Moses Levy, sa femme Rycha Levy et leurs trois jeunes enfants a accosté dans le port de New York vers 1703. Le long voyage en mer les a séparés d'un grand clan de parents Levy à Londres. Par rapport à la métropole qu'ils avaient abandonnée, New York n'était qu'un village de province. Cependant, une petite communauté juive s'était installée depuis longtemps à New York, et là, au milieu d'une tradition familière, ils établiraient leur nouveau foyer. New York comptait 5 000 habitants dont 250 seulement étaient juifs. Moïse était un marchand et s'est installé pour faire fortune. Il devint bientôt un pilier de la communauté juive et un riche marchand, ainsi que le propriétaire d'une flotte de navires marchands.

Moïse a eu 5 enfants avec sa première femme Rycha. Il s'agissait de Bilhah (Abigail), Asher et Nathan (nés à Londres respectivement en 1696, 1698 et 1704) et Isaac et Michael (nés à New York). Rycha mourut en 1716, treize ans après avoir immigré. Moses s'est remarié et a eu 7 autres enfants avec sa seconde épouse Grace Mears. Moïse est mort en 1728 à l'âge de 63 ans. Il est enterré à New York.

"Find A Grave Index," base de données, FamilySearch (https://familysearch.org/pal:/MM9.1.1/QVK6-1FPZ : consulté le 23 août 2015), Moses Raphael Levy, 1728 Burial, Chinatown, New York (Manhattan), New York, États-Unis d'Amérique, First Cemetery of Congregation Shearith Israel citant l'enregistrement ID 40191685, Find a Grave, http://www.findagrave.com. Pendant des siècles, les Juifs ont cru que l'Amérique était une terre de liberté et d'opportunités financières. L'un de ces juifs était Moses Raphael Levy (1665 &# x2013 1728) qui a obtenu un énorme succès financier en tant que marchand colonial américain.

Moïse Raphaël Lévy est né en Allemagne en 1665, il était le fils d'Isaac Lévy et de Beila (---). À Londres, en Angleterre, en 1695, il épousa sa première femme, Richea (Rycha) Asher, née en Angleterre. Ensemble, ils ont eu cinq enfants nés entre 1696-1709 à Londres. Lui et sa seconde épouse, Grace Mears, ont eu sept enfants nés entre 1719 et 172 ? à Londres et à New York. Leurs enfants se sont mariés avec ceux portant les patronymes : FRANKS, PUE, MICHAL, SEIXAS, HART, THOMPSON, ISAACS. Certains ont été transférés à Philadelphie et à Baltimore.

Le 3 juin 1695, Moïse est nommé homme libre à New York. Moses Levy était à un moment donné président de Shearith Israël, la première congrégation dans les treize colonies.

Le navire marchand qui transportait Moses Levy, sa femme, Richa Asher Levy et plusieurs de leurs jeunes enfants, dont leur fille aînée, alors appelée Bilhah Abigaill, a accosté dans le port de New York vers 1703. Ce fut un long voyage en mer - autant que huit semaines loin de leur clan de nombreux parents Levy à Londres. Alors que la population de Londres approchait alors le million d'habitants, New York ne comptait que cinq mille âmes, dont quinze pour cent de Noirs, certains libres mais surtout des esclaves. Il n'y avait peut-être que 250 Juifs à New York à l'époque. Plus que toute autre colonie britannique, New York attirait une population hétérogène. En plus des Hollandais et des Anglais, un groupe important de huguenots s'y était installé à la fin du XVIIe siècle, suivi par des Allemands palatins, des Suédois, des Écossais, des Irlandais et des personnes de diverses origines venues des Antilles. On disait que jusqu'à dix-huit langues pouvaient être entendues dans les rues de New York. Mais même alors, en 1703, les New-Yorkais étaient densément entassés dans une petite zone, car la plus grande partie de la population vivait en dessous de Wall Street, craignant de s'aventurer vers le nord dans la zone encore occupée par des Indiens (peut-être) hostiles. Le lieu du gouvernement local était le Fort. Construit à l'origine par les Hollandais, il a changé de nom avec chaque monarque britannique régnant, de sorte qu'il s'appelait Fort Anne pendant le temps de Moses Levy&# x2019.

À partir de l'âge de sept ans, Bilhah Abigaill, qui à New York a perdu le nom marqué de Bilhah pour devenir juste Abigaill qu'elle a toujours écrit avec deux l&# x2019, est devenue une femme. Son enfance, dont aucune référence ne subsiste, ne peut qu'être inférée. En plus des deux frères, Asher et Nathan, qui avaient également immigré à New York en 1703, deux autres frères Descendants de Moses Raphael sont nés, Isaac et Michael. Richa mourut en 1716 deux ans plus tard, Moses se remarie avec une femme beaucoup plus jeune, Grace Mears, qui à son tour lui donna sept enfants, demi-frères et sœurs de Bilhah Abigaill qui conserva des relations affectueuses toute sa vie avec les enfants plus âgés.

Mais Abigaill s'est mariée jeune, laissant son père&# x2019s house avant la naissance de la plupart des plus jeunes enfants Levy. Son mari, Jacob Franks, était arrivé à New York en 1707, également de Londres, également issu d'une famille de marchands juifs nombreuse et prospère. Lui aussi est venu à New York pour faire fortune et peut-être dans l'orbite de Levy, car il résidait dans la maison Levy. Cinq ans plus tard, Jacob et Abigaill se marient, elle a à peine seize ans. Nephtali&# x2019s retour en Angleterre a marqué le début de la correspondance qui serait la seule trace écrite de sa mère&# x2019s la vie.

Profitant pleinement des relations commerciales et familiales à Londres et aux Antilles, Moses a rapidement connu un tel succès dans l'exportation de peaux de castor et de céréales et dans l'importation d'une variété de produits manufacturés qu'il contrôlait une flotte de navires, dont l'un lui a donné son nom. fille, Abigaïl. Avec l'émergence d'une économie d'exportation américaine florissante de céréales, de fourrures et de peaux, Moïse s'est de plus en plus impliqué dans le commerce et le commerce. Les affaires allaient si bien qu'en 1711, Levy se joignit à plusieurs autres riches marchands juifs pour contribuer à un fonds pour l'achèvement d'une flèche sur l'église Trinity à Broadway et à Wall Street, faisant de l'église la plus haute structure artificielle de la ville. C'est un investissement qui a payé. Quatre ans plus tard, l'Assemblée de New York a adopté un projet de loi naturalisant tous les propriétaires terriens résidents de naissance étrangère, quelle que soit leur religion. Cette loi accordait à Moïse et à ses héritiers les mêmes droits et obligations dont jouissaient leurs voisins Gentils.

Certains des douze enfants de Moïse&# x2019 &# x201c sont devenus les ancêtres de Juifs très distingués dans les générations à venir. L'un de ses fils était le véritable fondateur de la communauté juive de Philadelphie, un autre était l'un des premiers juifs de Baltimore. Un de ses petits-fils, également nommé Moses Levy, a été considéré par Jefferson pour un poste au cabinet.&# x201d La Liberty Bell a été transportée en Amérique sur le navire Myrtilla qui appartenait à Nathan Levy, Moïse&# x2019 fils aîné.

Moïse a subi les hauts et les bas du monde des affaires dans ses nombreux efforts financiers. “Que le marchand-expéditeur de cette génération n'ait que trop souvent subi des revers est éloquemment démontré dans ses relations avec Isaac Napthaly, un boucher du Rhode Island qui a également aspiré à être marchand.

Néanmoins, l'immigration de Moses Levy vers l'Amérique, le pays des opportunités, a été largement récompensée, comme le montre l'incident suivant. Moïse a publié une annonce dans le numéro du 14 avril 1726 de la New York Gazette dans laquelle il a annoncé qu'il voulait vendre &# x201ca maison dans la ville de Rye, avec environ soixante ou soixante-dix acres de hautes terres et environ cinq acres de prairie , avec une partie du manoir, appartenant autrefois à John Heward et maintenant à Moses Levy, à New York, ou toute partie de celui-ci, à des conditions raisonnables à toute personne qui a l'intention d'acheter le même.&# x201d Il a ajouté qu'il peut être trouvé “ouvrir contre le bureau de poste.”

Moses Levy s'est intéressé activement à la congrégation Shearith Israël de New York et a été son Parnas (président) pendant plusieurs années. En effet, il occupait ce poste lorsqu'il est décédé le 14 juin 1728 à New York, NY,

La stature personnelle, les réalisations civiques et l'américanisation précoce de Moses Levy sont mieux capturés dans les portraits (tous dans la collection de l'American Jewish Historical Society) non seulement de lui-même mais aussi de ses filles Rachel et Abigail, son beau-fils Law Jacob Franks, et ses petits-enfants David et Phila Franks. C'est de loin l'enregistrement visuel le plus complet que nous ayons d'une famille juive américaine coloniale. Vêtu d'une imposante perruque poudrée et d'un lévrier à ses côtés symbolisant son statut de propriétaire terrien (inaccessible pour un Juif ailleurs dans le monde chrétien), Moses Levy rayonne du confort bien nourri et de la confiance bien élevée d'un marchand-propriétaire prospère. x201d

DERNIÈRE VOLONTÉ DE MOSE RAPHEL LEVY : Au nom de Dieu, Amen. Moi, MOSES LEVY, de New York, marchand, étant malade. Toutes les dettes à payer. Je laisse à mon fils, Asher Levy, un mug en argent, d'un poids de 20 onces. A ma fille Miriam, 򣄀 lorsqu'elle est majeure ou mariée, en plus de sa part. Je laisse à mon petit-fils, Napthalai Franks, une pièce d'argenterie, d'une valeur de ꌒ. Je laisse tout le reste de la succession à ma femme Grace, et à mes fils, Nathan, Isaac, Michael, Sampson, Benjamin et Joseph, et à mes filles, Rachel, Miriam, Hester et Hannah. Les parts de Nathan, Isaac et Michael doivent être payées en 5 ans, et le reste lorsqu'ils sont majeurs ou mariés. Mais si ma femme ne se contente pas de sa part, mais insiste sur l'exécution de certains articles d'accord, conclus par ma femme, Grace Levy (alors Grace Mears) et Jacob Mears, avant notre mariage, alors mes exécuteurs testamentaires paieront à elle dans 5 ans, de telles sommes d'argent et de plaque, comme par lesdits articles sont convenues. Je nomme ma femme et mes fils, Nathan et Isaac, et mon gendre, Jacob Franks, et mon beau-frère, Judah Mears, exécuteurs testamentaires. Daté du 13 juin 1728. Témoins, Matthew Clarkson, Richard Nichols, Moses Lopez X Foneca. Prouvé le 4 décembre 1728.

Levy est né en Allemagne en 1665 et est arrivé à New York en provenance d'Angleterre en 1695. Il était un marchand prospère avec une flotte de navires qui naviguaient entre les colonies, les Caraïbes, l'Angleterre et l'Afrique du Nord. Il possédait 70 acres de terrain à New York et était un investisseur immobilier prospère. En 1718, Moses Raphael Levy, veuf en 1716, épousa Grace Mears, avec qui il eut sept enfants. À sa mort en 1728, il était considéré comme l'un des citoyens les plus riches de New York. Il a été enterré à Chatham Square à New York, le plus ancien cimetière juif d'Amérique. Abigail Levy Franks, l'aînée des cinq enfants que Moïse avait eus avec sa première épouse Richea Asher Levy, méprisait sa belle-mère et n'épargnait aucune insulte dans sa prose. Mais lorsque Grace Levy, qui a laissé une veuve avec de nombreux jeunes enfants en 1728, s'est remariée avec David Hays en 1735, Abigail&# x2019s les évaluations d'elle ont changé. Grâce à Abigail&# x2019s lettres un rare portrait d'une femme juive coloniale veuve émerge&# x2014de Grace Mears Levy Hays en tant que commerçante qui à elle seule a soutenu et élevé sa jeune famille, a survécu à un second mariage profondément malheureux, et est décédé le cœur brisé, trop jeune, et enfin admirée par sa belle-fille aînée. Moses Rafael Levy et Grace Mears Levy ont tous deux été actifs dans l'établissement de la communauté juive à New York et ont contribué à la première synagogue de Mill Street, dans le quartier communément appelé aujourd'hui Wall Street.

Pendant des siècles, les Juifs ont cru que l'Amérique était une terre de liberté et d'opportunités financières. L'un de ces Juifs était Moses Raphael Levy, qui a obtenu un énorme succès financier en tant que marchand colonial américain.

Levy est né en 1665 en Allemagne à Isaac et Beila Levy. Il a déménagé en Angleterre et son mariage avec sa première épouse, Richea (Rycha) Asher, a eu lieu en 1695[i] à Londres&# x2019s Synagogue Bevis Marks.

Trois enfants sont nés à Londres &# x2013 Bilhah Abigail (b. 1696), Asher (b. 1699) et Nathan (b. 1704). Selon la tradition familiale, Moïse a connu un certain succès financier en Angleterre.

�ter accumulating something of a competency in London, he thought he saw in the New World opportunities for adding to it, and about the year 1705 landed in New York City.”[ii]

The Levys were accompanied by Moses’s brother, Samuel, and his wife, Rachel Asher who was Beila’s sister. (The practice of brothers solidifying family and business ties by marrying sisters was not uncommon at this time.) A young man named Jacob Franks, who would eventually marry Bilhah Abigail, also came with them.[iii]

𠇊s Ashkenazim, the Levys found themselves outnumbered. New York had been settled by Sephardim, who constituted a majority of its Jewish residents. Because there was no organized Ashkenazic community in New York until the nineteenth century, the Levys had no choice but to turn for communal support to the Sephardic establishment. They were allowed to join the Sephardic community with the understanding that they would conform to Sephardic customs. They did, and gradually became accepted as “naturalized” Sephardim.”

Moses Levy took an active interest in New York’s Congregation Shearith Israel and served as its parnas (president) for several years. Indeed, he was serving that office when he passed away on June 14, 1728.

His main interests, however, were financial.

“Taking full advantage of business and family connections in London and the West Indies, Levy soon became so successful in exporting beaver pelts and grain and importing a variety of manufactured goods that he controlled a fleet of ships, one of which he named after his daughter, Abigail.

“With the emergence of a thriving American export economy of grains, furs, and hides, Levy became ever more involved in commerce and trade. Business was so good that in 1711 Levy joined several other wealthy Jewish merchants in contributing to a fund for the completion of a spire on Trinity Church on Broadway and Wall Street, making the church the tallest man-made structure in the city. It was an investment that paid off. Four years later, the New York Assembly passed a bill naturalizing all resident landowners of foreign birth, regardless of religion. This law entitled Levy and his heirs to the same rights and obligations their gentile neighbors enjoyed.

“In 1716 Levy’s wife Richea died, leaving Levy with five children. Two years later, in London, Levy married Grace Mears of Spanish Town, Jamaica, where a Sephardic community had existed for over half a century. Grace bore Levy seven children.”

Their first child Rachel was born in London in 1719. She was the mother of Gershom Mendes Seixas, who served as Hazzan of Congregation Shearith Israel from 1768 to 1776 and again from 1784 until his passing in 1816. (Shearith Israel did not function during the Revolutionary War, since many of New York’s Jews left the city rather than live under the British when they captured the city. Seixas led this exodus and is often referred to as the Revolutionary War Hazzan.)

Some of Levy’s twelve children �me the ancestors of very distinguished Jews in the generations to follow. One of his sons was the real founder of the Philadelphia Jewish community, another was one of the first Jews in Baltimore. A grandson of his, likewise named Moses Levy, was considered by Jefferson for a cabinet post.”[v] The Liberty Bell was transported to America on the ship Myrtilla which belonged to Nathan Levy, Moses’s eldest son.

Levy suffered the ups and downs of the business world in his many financial endeavors.

“That the merchant-shipper of that generation only too frequently suffered reverses is eloquently demonstrated in Levy’s relations with Isaac Napthaly, a Rhode Island butcher who also aspired to be a merchant. By 1705, Napthaly, now in New York, had been granted the freedom of the city the following year, while engaged in litigation of some sort, he succeeded in inducing Levy to become his bondsman. Two years later Napthaly ran up a debt with Levy in a commercial deal and then fled the country. He was probably hopelessly bankrupt and ran away to escape imprisonment for debt.

“Levy was now compelled to pay the bond and the costs of the suit, and he lost what he himself had advanced in goods and credits. All told, the fugitive cost him over £ 176, to say nothing of incidental expenses in the affair. Years later Levy heard that Napthaly had passed away, ‘in parts remote … beyond the seas, intestate,’ but he also heard that he did leave some small effects in New York. Accordingly, Levy petitioned Governor William Burnett for letters of administration as principal creditor, and received them he probably salvaged very little of the original credits now due for almost fifteen years.”[vi]

Nonetheless, Moses Levy’s immigration to America, the land of opportunity, paid off handsomely, as the following incident shows. Levy took out an ad in the April 14, 1726 issue of the New York Gazette in which he announced that he wanted to sell 𠇊 house in the town of Rye, with about sixty or seventy acres of upland and about five acres of meadow, together with part of mansion, formerly belonging to John Heward and now to Moses Levy, in New York, or any part thereof, on reasonable terms to any person that has a mind to purchase the same.”[vii]

“Moses Levy’s personal stature, civic attainments and early Americanization are best captured in the portraits (all in the collection of the American Jewish Historical Society) not only of himself but also of his daughters Rachel and Abigail, his son-in-law Jacob Franks, and his grandchildren David and Phila Franks. It is by far the most complete visual record we have of an early colonial American Jewish family. Decked out in an imposing powdered wig and a greyhound at his side symbolizing his landowning status (unattainable for a Jew elsewhere in the Christian world) Levy radiates the well-fed comfort and well-bred confidence of a successful merchant-landowner.” [viii] Dr. Yitzchok Levine served as a professor in the Department of Mathematical Sciences at Stevens Institute of Technology, Hoboken, New Jersey before retiring in 2008. He now teaches as an adjunct at Stevens. Glimpses Into American Jewish History appears the first week of each month. Dr. Levine can be contacted at [email protected]

𠇏irst American Jewish Families: 600 Genealogies, 1654-1988” by Malcolm H. Stern, Third Edition, American Jewish Archives, 1991, page 154 (http://americanjewisharchives.org/FAJF/intro.php).

“The Levy and Seixas Families of Newport and New York” by N Taylor Phillips Publications of the American Jewish Historical Society (1893-1961) 1896 4, AJHS Journal, page 189 (http://www.ajhs.org/scholarship/adaje.cfm).

Active merchant in NY. Elected constable of the South Ward in 1719. One of five Jews who contributed in 1711 to the fund for the completion of the spire of Trinity Church. Involved in the project to build a synagogue in NY. He had seven sons and five daughters, many of whom are buried nearby in this ancient Jewish cemetery in NYC.


Moses Elias Levy

Moses Elias Levy (1782-1854), a Moroccan born Jewish merchant, came to Florida after its cession from Spain to the United States in 1821. Before his arrival, Levy acquired over 50,000 acres in East Florida. In 1822, Levy began development on Pilgrimage Plantation, just northwest of the future town of Micanopy. The plantation's main commodity was sugar cane, which Levy had reintroduced to Florida. Levy and his partners, including the Florida Association of New York, helped to draw Jewish settlers to the area with the goal of creating a refuge for oppressed European Jews in a communitarian settlement, the first on U.S. soil. Levy's efforts sparked significant economic development, spurring the growth of Micanopy from a small trading post to a bustling town. Pilgrimage was destroyed in 1835 during the Second Seminole War, but Levy's reform efforts continued. He promoted free public education and served as one of the territory's first Education Commissioners. He was also a vigorous advocate for the gradual abolition of slavery and the humane treatment of enslaved people. Levy was the father of David Levy Yulee, one of the first U.S. Senators from Florida and the first U.S. Senator of Jewish heritage in American history.
A Florida Heritage Site

by The Town of Micanopy, Micanopy Historical Society, The Jewish American Society for Historic Preservation, and the Florida Department of State. (Numéro de marqueur F-860.)

Thèmes et séries. This historical marker is listed in these topic lists: Abolition & Underground RR &bull Agriculture &bull Industry & Commerce &bull Settlements & Settlers. In addition, it is included in the Jewish American Society for Historic Preservation Markers ✡️ series list. A significant historical year for this entry is 1821.

Emplacement. 29° 30.313′ N, 82° 16.773′ W. Marker is in Micanopy, Florida, in Alachua County. Marker is at the intersection of NE Cholokka Boulevard and Northeast Magnolia Avenue, in the median on NE Cholokka Boulevard. Touchez pour la carte. Marker is in this post office area: Micanopy FL 32667, United States of America. Touchez pour les directions.

Autres marqueurs à proximité. Au moins 8 autres marqueurs sont à distance de marche de ce marqueur. Micanopy Veterans Memorial (within shouting distance of this marker) Steamboat Chacala Anchor (within shouting distance of this marker) Micanopy (about 300 feet away, measured in a direct line) Stagecoach Stop (about 400 feet away) William Bartram (about 400 feet away) Thrasher Warehouse (approx. 0.2 miles away) The History of Pepsi Cola (approx. 0.2 miles away) Home Made Tractor (approx. 0.2 miles away). Touch for a list and map of all markers in Micanopy.


Bible Encyclopedias

Founder and proprietor of the London "Daily Telegraph" born Dec. 15, 1812 died at Ramsgate Oct. 12, 1888. He was educated in London and Germany. After spending the earlier part of his life in commercial pursuits he became the owner of a printing establishment near Fleet street. In this way he became connected with the "Sunday Times," of which he was chief proprietor in 1855. The "Daily Telegraph and Courier" was founded in June, 1855, and by September had come entirely under Levy's management, who reduced its price, making it the first London penny daily paper and it was through his genius that it became a great power in journalism. When he assumed the proprietorship of the paper its fortunes were at so low an ebb that the purchase-money was only £1,000. Levy worked in the interests of the paper with unflagging zeal, many members of his family also becoming connected with it and he collected round him a band of able writers, including Sir E. Arnold and G. A. Sala. In politics the paper was Liberal until 1886, when Liberal-Unionist principles were adopted.

Levy left several children. His eldest son, Edward, who assumed the name of "Lawson," became chief proprietor of the "Daily Telegraph," and was created a baronet in 1892, and a peer in 1902 with the title of Lord Burnham.


Age, Height & Measurements

Joseph Moses Levy has been died on 75 years (age at death). Joseph born under the Sagittarius horoscope as Joseph's birth date is December 15. Joseph Moses Levy height 6 Feet 11 Inches (Approx) & weight 386 lbs (175 kg) (Approx.). Right now we don't know about body measurements. We will update in this article.

Hauteur7 Feet 1 Inches (Approx)
Poids387 lbs (175.5 kg) (Approx)
Mesures du corps
Couleur des yeuxMarron foncé
Couleur de cheveuxLe noir
La taille de la robeXXS
Pointure4.5 (US), 3.5 (UK), 37 (EU), 23 (CM)

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Gilder Lehrman Collection #: GLC01221.05 Author/Creator: Morris, Robert (1734-1806) Place Written: Philadelphia, Pennsylvania Type: Printed document signed Date: 15 August 1797 Pagination: 1 p. 18 x 17 cm.

Partially printed certificate signed by Robert Morris, certifying that Levy owns ten shares in the Pennsylvania Property Co. Also signed by Garrett Cottinger, Thomas Fitzsimons, and Joseph Ball.

Signer of the U.S. Constitution.
Robert Morris was a Pennsylvania senator and a signed of the Declaration of Independence.
Moses Levy, 1757-1826, was one of the first Jewish lawyers in the United States and later a judge and member of the Pennsylvania legislature.

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