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Collège des hommes qui travaillent

Collège des hommes qui travaillent

Frederick Denison Maurice, tuteur au King's College de Londres, a été profondément influencé par les idées pédagogiques de Robert Owen. Maurice, partisan du chartisme, est convaincu qu'avant d'obtenir le suffrage universel, il faudrait améliorer la qualité de l'éducation ouvrière.

Après la publication de son livre controversé, Essais théologiques en 1853, Maurice est démis de ses fonctions de professeur de théologie au King's College. Maurice était maintenant en mesure de se concentrer sur le développement de ses idées sur l'éducation de la classe ouvrière. Au début de 1854, Maurice élabora le projet d'un Collège des Travailleurs. Le 30 octobre 1854, Maurice prononça un discours inaugural à St. Martin's Hall et le collège commença avec plus de 130 étudiants dans un immeuble de Red Lion Square. Maurice est devenu le principal et les conférenciers invités au collège comprenaient Charles Kingsley et Thomas Hughes.

Frederick Denison Maurice est resté directeur du Working Men's College jusqu'à sa mort en 1872. Il a été remplacé par Thomas Hughes qui a occupé le poste jusqu'en 1883.


Histoire et contexte

Fondé en 1854, le Collège a été créé par des socialistes chrétiens pour fournir une éducation libérale aux artisans qualifiés de l'époque victorienne afin de contrer ce que ses fondateurs considéraient comme les échecs de la théorie sociale de l'associationnisme. La fondation du Collège était aussi en partie une réponse aux préoccupations concernant le potentiel révolutionnaire du mouvement chartiste. Ses premiers protagonistes étaient également étroitement associés au mouvement coopératif et aux organisations syndicales. [1]

Dans les années 1870, le nouveau collège n'a pas accepté une offre de fusion avec le Collège des femmes actives qui avait été fondée par Elizabeth Malleson. Malleson a décidé de rendre son collège mixte, ce qui a provoqué un différend au sein de son organisation. En conséquence, Frederick Denison Maurice avec Frances Martin a aidé à mettre en place le Collège des travailleuses dans Fitzroy Street en 1874. Cela devait plus tard s'appeler The Frances Martin College. [6] Ce collège sœur, à travers des difficultés financières et organisationnelles, a finalement organisé ses cours pour les femmes au Working Men's College, et plus tard cela de nom seulement car lui et sa charité associée étaient devenus non viables. Les fonds caritatifs du Collège ont été absorbés par ceux du Working Men's College, et le Frances Martin College a cessé d'exister en 1967. À cette époque, en 1965, le Working Men's College a admis des étudiantes pour la première fois.

La décision d'admettre des femmes était l'expression de ce que le Collège considérait comme sa caractéristique historique unique et progressiste : la gestion éducative et financière par le biais d'un conseil d'enseignants et d'étudiants démocratiquement élu. [1] Les enseignants (qui étaient des professionnels bénévoles non rémunérés dans leur domaine) et les étudiants étaient tous deux considérés et appelés, Membres du Collège comme une marque d'égalité et de respect. Cette tradition pédagogique et managériale, perçue comme s'inscrivant dans l'esprit d'une éducation libérale porteuse de valeurs et d'un civisme responsable, et en lien direct avec l'inquiétude des fondateurs face à l'échec de l'associationnisme, perdure jusqu'au milieu des années 1990. Sir Wilfred Griffin Eady, directeur du Collège de 1949 à 1955, a défini l'éducation libérale, la raison d'être du Collège, comme « quelque chose dont vous pouvez profiter pour son propre bien, quelque chose qui est une possession personnelle et un enrichissement intérieur, et quelque chose qui enseigne le sens des valeurs". [1]

Au cours des années 1970, le Collège a introduit et augmenté un certain nombre de cours sanctionnés par un certificat, et au début des années 1980, des initiatives ont été prises avec succès pour changer la tradition bénévole en rémunérant les enseignants. Cela a conduit à une ponction sur les réserves financières du Collège. Alors qu'auparavant, il se nourrissait principalement des intérêts sur les dons en tant qu'investissements, à la fin des années 1980, il s'est senti obligé de rechercher une aide financière du gouvernement.

En 1996-1997, la gouvernance du collège a été modifiée. Avant le changement, deux organismes régissaient le collège en vertu de statuts et d'un schéma de gestion : un Conseil du Collège de 12 enseignants et 12 étudiants élus par les membres du collège, et une Corporation du Collège de 16 membres autoproclamés. Le Conseil dirigeait la politique de l'éducation et des finances par l'intermédiaire de ses comités et des dirigeants élus du collège : le principal, le directeur adjoint, le doyen des études, l'économe et le bibliothécaire. La société gérait des fonds fiduciaires de bienfaisance des collèges et assurait la maintenance des actifs et le financement partiel des cours. Elle était composée en grande partie d'avocats, de banquiers et d'hommes d'affaires jugés capables de gérer et d'étendre le financement caritatif du secteur privé. Les deux corps et leurs officiers étaient volontaires. Avant 1996, un personnel administratif composé d'un directeur, d'un directeur adjoint, d'un contrôleur financier et d'un secrétaire du Collège dirigeait le Collège au jour le jour, gérant un petit nombre de personnel d'accueil et d'entretien à temps partiel. Après des conseils juridiques et des représentations auprès de la Charity Commission, la Corporation a introduit un nouveau système de gestion qui a dissous le Conseil et créé un conseil d'administration autoproclamé de 21 membres pour décider de la politique et superviser ce qui est devenu une gestion rémunérée élargie. Des arguments énergiques sur le changement ont été faits des deux côtés. Considérer les valeurs civiques et le contrôle démocratique de l'éducation libérale comme pertinents était une opinion opposée par celle qui considérait qu'une méthode davantage basée sur la gestion était nécessaire pour la viabilité financière et éducative. [7]


The Working men&# 39s college, 1854-1904 enregistre son histoire et son travail pendant cinquante ans [Réimpression] (1904)

Davies, J. Llewelyn (John Llewelyn), 1826-1916, éd.

Nouveau - Couverture souple
Condition: Nouveau

Couverture souple. Condition: Nouveau. Réimprimé de l'édition de 1904. Pages : 389 Langue : eng. AUCUNE modification n'a été apportée au texte original. Ce n'est PAS une réimpression retapé ou une réimpression ocr'd. Les illustrations, l'index, le cas échéant, sont inclus en noir et blanc. Le contenu de ce livre imprimé à la demande n'a pas été modifié. Chaque page est vérifiée manuellement avant impression. Comme cette réimpression provient d'un livre très ancien, il peut y avoir des pages manquantes ou imparfaites, mais nous essayons toujours de rendre le livre aussi complet que possible. Les dépliants, le cas échéant, ne font pas partie du livre. Si le livre original a été publié en plusieurs volumes, cette réimpression ne comprend qu'un seul volume, pas l'ensemble. Reliure à coudre pour une durée de vie plus longue, où le bloc de livre est réellement cousu (smythe cousu/section cousue) avec du fil avant la reliure, ce qui donne un type de reliure plus durable. IL POURRAIT Y AVOIR UN RETARD QUE LA DATE DE LIVRAISON ESTIMÉE EN RAISON DE COVID-19.


Construction et utilisation du collège

1904-2000

Le Collège a ouvert ses portes au 31 Red Lion Square, déménageant plus tard à Great Ormond Street [7] [8] en 1857, tous deux dans le centre de Londres. En 1905, il s'est installé dans son nouveau bâtiment Crowndale Road dans le quartier de St Pancras, à Londres, qui fait maintenant partie du London Borough of Camden. Cette nouvelle maison avait été conçue par W. D. Caroe. Depuis 1964, le bâtiment est classé Grade II.

L'inscription sur la pierre de fondation du Working Men's College se lit comme suit :

Le prince de Galles mentionné plus tard est devenu George V du Royaume-Uni.

L'idée d'un nouveau collège construit à cet effet avait été exprimée à la fin des années 1880. Dans les années 1890, la demande de plus d'espace grâce à l'augmentation du nombre d'étudiants et la concurrence d'autres institutions telles que les écoles de perfectionnement du soir et les écoles polytechniques, ont créé un besoin de plus de logements et un désir d'installations telles qu'un musée, un gymnase et un laboratoire de chimie. Le Collège a développé un nouveau bâtiment à Crowndale Road sur un site acheté à Lord Camden commencé en juillet 1904 et partiellement occupé en 1905, il a été officiellement ouvert par Sir William Anson en janvier 1906. [1]

La structure physique du bâtiment de Crowndale Road a été conçue pour refléter celle des collèges universitaires. Les grands espaces communs, la bibliothèque, [9] la salle commune, le hall, le musée et plus tard la salle commune de Charles Wright, ont favorisé l'interaction sociale et intellectuelle entre les étudiants, les enseignants et les membres du personnel du Collège. Il n'y avait pas de chambre séparée pour le personnel. Des salles spécialisées telles que des laboratoires de sciences, des ateliers d'art et d'artisanat, un amphithéâtre et un gymnase ont été ajoutées dans les années 1930, reflétant le désir d'offrir une vaste expérience éducative.

Le principal qui a fourni cette expérience était la salle commune. [10] Au cours du 20e siècle, cette salle, avec un serveur pour se rafraîchir, a permis aux membres du Collège de se rencontrer, de lire, de discuter, de se préparer pour les cours, de manger et, à l'occasion, d'organiser des fonctions impromptues, Le souper Furnivall, fourni par le fondateur du Collège F.J. Furnivall. Le souper, repas de Noël pour les personnes âgées du quartier du Collège, a duré comme un événement jusque dans les années 1980. Jusqu'à la fin des années 1980, un mois de septembre Souper des professeurs a eu lieu dans la salle commune animée par le principal, il y a eu une conférence d'un conférencier invité suivie d'un débat.

La salle Maurice, avec sa scène et son éclairage théâtral, a été utilisée pour les fonctions sociales du Collège et des utilisateurs extérieurs : danses, récitals par l'orchestre du Collège, conférences, conférenciers extérieurs, représentation théâtrale, conférences, réunions générales du Collège et pour un Lowes Dickinson annuel Prix ​​de l'exposition d'art.

Le musée a changé son utilisation au fil des ans, passant de la salle de classe pour les locataires des écoles privées au studio d'art. La salle présente un portrait au pastel de Lionel Jacob (enseignant, directeur adjoint 1904-10.) Elle a été rebaptisée au début des années 1990 en tant que salle William Walker (William 'Paddy' Walker, étudiant et membre de la société pendant 50 ans).

Le gymnase et la salle Charles Wright faisaient partie d'une extension du bâtiment de 1936, grâce à la démolition de deux maisons adjacentes appartenant au collège, financées par des fonds de dotation, un fonds d'appel et le conseil de l'éducation. Le gymnase était un complément aux nouveaux terrains de jeu du Collège à Canon's Park, Edgware, qui étaient déjà utilisés pour l'entraînement physique et le sport. L'introduction de la gymnastique fait suite à un « intérêt national pour l'entraînement physique – stimulé par les efforts des dictatures européennes dans ce sens ». [1] La salle Charles Wright (Charles Wright, né en 1855, bienfaiteur du Collège) a été ajoutée en tant que deuxième salle commune. Dans cette extension de 1936 se trouvaient deux nouveaux laboratoires scientifiques, l'un le laboratoire Ellis Franklin (Ellis Franklin, enseignant, directeur adjoint 1922-1929) et de nouveaux appartements pour le secrétaire et le gardien du Collège.

Après 2000

Les programmes de construction et d'utilisation des collèges ont réduit l'espace commun d'origine et supprimé certaines salles spécialisées. La salle commune, qui a cessé d'être telle dans son sens d'origine, a été divisée en deux pour abriter un centre des affaires étudiantes pour les inscriptions et autres tâches administratives. L'arrière du bâtiment a été restructuré, en supprimant le Servery d'origine, en ajoutant un nouvel ascenseur et une cafétéria avec une nouvelle bibliothèque sur deux niveaux. La salle commune de Charles Wright est devenue un espace de gestion. Le gymnase a été converti pour un usage général. Les vieille La bibliothèque est restée, étant répertoriée, elle a conservé son objectif d'origine et a été utilisée comme lieu occasionnel pour le film.


Collège des hommes qui travaillent

L'un des grands principes du mouvement des 8 heures était que si les hommes de la classe ouvrière avaient du temps libre, ils auraient la possibilité de s'instruire.

Certains pensaient qu'ils ne pouvaient pas être éduqués. Mais malgré une telle opposition, en 1881, l'honorable Francis Ormond, un philanthrope et membre du parlement victorien de renom, a suggéré qu'un institut technique soit construit à Melbourne, offrant une formation complémentaire aux travailleurs et aux travailleuses. Il a proposé d'égaler la somme collectée par souscription publique si le gouvernement pouvait fournir un site pour le Collège.

William Murphy, ébéniste autodidacte et secrétaire élu de Trades Hall, décide de lever des fonds publics.

Alors que Trades Hall lui-même était un institut visant à améliorer les normes d'éducation de la classe ouvrière, Murphy a vu un réel besoin d'un établissement d'enseignement formel conçu spécifiquement pour les travailleurs. Il a estimé que l'offre d'Ormond était leur meilleure chance.

Ormond s'était attendu à ce que des fonds soient levés par les riches classes supérieures de Melbourne. Mais ce sont les syndicats et les travailleurs eux-mêmes qui ont fourni l'argent pour financer le collège, le mouvement syndical recueillant 5 £ pour chaque 1 £ versé par les employeurs.

Six ans plus tard, en juin 1887, le Working Men's College ouvrait ses portes. Ormond avait espéré que 400 étudiants s'inscriraient au cours des deux premières années, mais 600 étudiants se sont inscrits au cours des deux premiers mois, avec des nombres atteignant 2000 au cours des deux premières années.

Le nombre d'inscriptions a continué d'augmenter et, au fil du temps, le Collège a élargi son programme d'études pour inclure des matières d'une variété de domaines pratiques et professionnels, des affaires à l'ingénierie en passant par les beaux-arts.

Il doit être évident pour tout esprit impartial, que n'avaient été les loisirs supplémentaires que le système des 8 heures offre, les avantages éducatifs qui existent maintenant, et doivent augmenter pour la jeunesse de ces jeunes colonies par l'opération de la formation technique, serait resté un livre scellé pour une durée indéterminée.

– William Murphy, secrétaire de la salle des métiers 1900

Murphy, W E 1896-1900, Histoire du mouvement huit heures, Spectateur, Melbourne, Vic.

Le Collège est toujours en activité aujourd'hui, mais sous un nom différent – ​​le . Une statue de Francis Ormond commémore sa contribution à sa fondation.


125 ans de la galerie de l'ouvrier

L'entrée de la SLG en 1915

Il y a 125 ans, le 4 mai 1891, Portland House sur Peckham Road ouvrait ses portes en tant que South London Fine Art Gallery aux travailleurs du sud de Londres. Aujourd'hui, elle est mieux connue sous le nom de South London Gallery, écrit Alex Yeates..

Retrouvant ses racines au 91 Blackfriars Road en 1868 en tant que South London Working Men's College, avec le professeur T.H. Huxley, le grand-père d'Aldous Huxley, en tant que directeur, la galerie a trouvé sa muse après que le directeur et fondateur William Rossiter ait transformé le collège en bibliothèque gratuite au 143 Kennington Lane.

En 1878, Rossiter a organisé une exposition d'œuvres d'art de collections privées et la galerie n'a pas regardé en arrière depuis. Après deux autres déménagements et l'achat par Rossiter de la pleine propriété de Portland House, la galerie s'installe à Peckham où elle réside depuis plus d'un siècle.

Le jour de son ouverture, sous le nom de South London Fine Art Gallery, elle a présenté un programme changeant de beaux-arts et d'arts appliqués avec une collection commençant à se former d'œuvres données par des artistes et des abonnés.

Une pièce maîtresse unique pour le sol de la galerie a été commandée par Sir Walter Crane avec l'inscription : « La source de l'art est dans la vie de tous les gens.

L'année suivante, le magnat de la presse John Passmore Edwards a fait don de 3 000 £ à la galerie pour construire une salle de conférence et une bibliothèque, qui ont été ouvertes par le prince de Galles. En 1896, la galerie a été transférée à la sacristie de Camberwell, l'autorité locale de l'époque, et Rossiter a été contraint de se retirer, mourant peu de temps après.

Le premier président du Collège, de la Bibliothèque et de la Galerie fut le Premier ministre William Gladstone jusqu'en 1887, auquel succéda l'artiste Sir Frederic Leighton, président de la Royal Academy.

Pendant la Seconde Guerre mondiale, la galerie a été transformée en office de restauration. En avril 1941, la salle de conférence et la bibliothèque Passmore Edwards ont été gravement endommagées lors d'un raid aérien et ont dû être démolies une fois la guerre terminée. La galerie a rouvert ses portes en 1949 avec un programme annuel d'expositions temporaires.

Margot Heller, directrice de la South London Gallery, a déclaré : « La South London Gallery a été fondée avec la mission d'apporter l'art aux habitants du sud de Londres, et elle l'a fait depuis, en fournissant une ressource publique gratuite inspirante et en ajoutant à la qualité de vie des habitants du quartier.

« À la fin du XIXe siècle, le nombre de visiteurs était presque équivalent à celui d'aujourd'hui, à une époque où il n'y avait pas d'autre offre culturelle publique gratuite dans la région, c'est donc bien qu'au cours des cinq dernières années, nous ayons réussi à atteindre un niveau de popularité, surtout quand il y a tellement plus à offrir.

"Ce qui rend la galerie spéciale pour moi, c'est la façon dont elle combine sa réputation internationale pour travailler avec certains des meilleurs artistes contemporains du monde, y compris ceux à un stade précoce de leur carrière, avec un rôle très important au niveau local, impliquant des milliers de enfants, jeunes et adultes dans l'art contemporain et une multitude d'activités sociales et d'apprentissage créatives.

Le London Borough of Southwark a repris la responsabilité de la galerie en 1965, avec des administrateurs indépendants, où depuis, il a accueilli des expositions d'artistes de renommée internationale tels que Gilbert et George, Anselm Kiefer et Sherrie Levine.

En 2000, la galerie a été acceptée dans la phase 1 du programme de stabilisation du Conseil des arts avec une subvention de 30 000 £ pour examiner la possibilité de devenir indépendante du Conseil de Southwark. Il a réussi et s'est séparé du conseil en 2003 pour être géré comme une fiducie caritative indépendante. Restant aussi populaire aujourd'hui qu'il l'était lors de son ouverture, il a annoncé en 2015 son intention d'agrandir l'ancienne caserne de pompiers de Peckham Road.

Une campagne de financement a ensuite été lancée pour aider à sa rénovation et sa transformation en centre culturel et devrait ouvrir ses portes en 2018.


Pas de sommeil jusqu'à l'atterrissage

Le jeu clé dans la défaite de 28-17 $ des Dolphins de Miami jeudi soir contre les Steelers de Pittsburgh n’était pas du tout un jeu. L'entraîneur-chef des Dolphins, Nick Saban, a inexplicablement attendu la dernière seconde possible pour contester un touché très discutable des Steelers au quatrième quart. Les arbitres ne l'ont pas vu lancer le drapeau rouge et le touché s'est tenu. Une pause difficile, certes, mais ce n'est qu'un match. Saban va-t-il perdre le sommeil à cause de cela de toute façon? Cela va sans dire.

Saban incarne l'entraîneur-chef moderne de la NFL. Ses préparatifs en cours de saison ressemblent à ceux d'un étudiant au milieu d'une session de formation intensive de cinq mois. Son travail hors saison est tout aussi éprouvant. Plus tôt cette année, Saban a refusé une invitation à dîner avec George W. Bush car cela aurait été en conflit avec le temps de pratique. Sauter le dîner avec le président est une chose, mais Saban a également refusé une chance de jouer au golf à Augusta National. "Là d'où je viens, il n'y a pas de plaisir à s'amuser", a déclaré l'entraîneur. "Tu travailles. Vous travaillez dur. Et de bonnes choses arrivent. Ou, comme le Sentinelle d'OrlandoMike Bianchi a écrit un jour : "C'est un maniaque du contrôle, un bourreau de travail déterminé qui a toujours l'air perpétuellement constipé."

Saban n'est pas le seul entraîneur à se prendre pour un camionneur long-courrier. Herman Edwards, de Kansas City, commence sa journée de travail à 4 h 30. L'entraîneur des Buccaneers, Jon Gruden, est connu sous le nom de "Jon 3:11", car c'est l'heure à laquelle il se réveille le matin. Avant, il était beaucoup plus calme : quand Gruden était à Oakland, il commençait ses matinées à 3h17. En 2003, il a co-écrit un livre intitulé Aimes-tu le football. Gagner avec cœur, passion et peu de sommeil. On ne sait pas ce que Gruden aime le plus : le football ou rester éveillé.

La liste des entraîneurs bourreaux de travail est longue : lors de sa première course avec les Redskins, Joe Gibbs a fait en sorte que sa femme enregistre la conversation à table pour qu'il puisse rattraper son retard sur sa vie familiale au travail. Pendant la saison, l'entraîneur des Eagles, Andy Reid, place des coussins de canapé sur le sol de son bureau et dort dessus. (Pourquoi ne pas simplement dormir sur le canapé ?) Bill Belichick, pour sa part, dit qu'il ne dort jamais du tout.

À en juger par les heures qu'ils prétendent y consacrer, les entraîneurs-chefs de la NFL ont le travail le plus exigeant au monde : stagiaire en médecine, associé de première année, tweaker de méthamphétamine et pilote transatlantique des années 1920 réunis en un seul. Il n'est pas surprenant que le taux d'attrition parmi les entraîneurs-chefs soit si élevé. Un 2002 Pro Football Hebdomadaire une série sur les autocars a mis en évidence deux façons dont les porteurs de presse-papiers pourraient abaisser leur tension artérielle : la retraite et la mort. Dans cet esprit, il est peut-être compréhensible que les entraîneurs veuillent saisir chaque moment possible pour faire… quoi qu'ils fassent.

Quoi exactement Est-ce que un entraîneur-chef fait 23 heures par jour ? Si l'on en croit l'exhaustif du jeu vidéo EA Sports NFL Head Coach, la journée de l'entraîneur de football consiste à faire défiler des menus interminables et à essayer de trouver le contrôle du volume pour couper le son de Trey Wingo. Même si le travail est un peu plus compliqué que cela, il est impossible que cela demande autant d'efforts. Imaginez dire à George Halas qu'il aurait dû travailler 20 heures par jour. Il vous aurait fait rire de son bureau, puis aurait recommencé à inventer la formation en T. Peu importe le nombre de variations sur l'infraction de propagation que vous proposez, c'est toujours l'infraction de propagation, pas le dernier théorème de Fermat.

En effet, l'entraîneur en chef de football n'a jamais fait moins de coaching qu'il ne le fait maintenant. Le gars avec le plus gros sifflet a une flotte de coordinateurs et d'entraîneurs de position qui s'occupent de tout le travail de grognement, du conditionnement à la planification du jeu en passant par l'entraînement des compétences. Et l'entraîneur-chef n'est que rarement le directeur général, il n'est donc pas en charge des mouvements de personnel des joueurs. Au lieu de cela, le coach fonctionne comme une sorte de PDG, coordonnant une planification stratégique à grande échelle tout en s'assurant que tous les membres de son organisation fonctionnent avec compétence.

Vue à travers cette lentille, cette insomnie endémique ne devrait pas être une surprise. Après tout, les PDG adorent se lever tôt tout autant que les entraîneurs de football. La journée du président de Disney, Robert Iger, commence à 4h30 du matin. Le chef de l'agence William Morris ne dort que trois heures par nuit. Dans un 2005 New York Times article sur les lève-tôt du monde des affaires, un expert en motivation a expliqué le phénomène : « Se lever tard, s'amuser au travail, c'est pour les perdants.

Pour ces surperformants, le sommeil est pour les faibles, et le dévouement se mesure par le temps que vous consacrez à un travail. L'endurance est un moyen pour quelqu'un comme le minuscule Jon Gruden de prouver sa masculinité. Peut-être qu'il ne peut pas faire 500 livres de développé couché, mais Gruden peut rester sans dormir pendant une semaine. Prends ça, Mike Holmgren !

De plus, cela semble mieux aux fans si l'entraîneur-chef est censé dessiner perpétuellement des X et des O. En 2002, les Redskins de Washington ont fait appel à Steve Spurrier, dont l'approche décontractée de l'entraînement était aux antipodes du style amplifié employé par son prédécesseur Marty Schottenheimer. « S'il faut six heures pour préparer un bon plan, pourquoi avez-vous besoin de 26 heures ? » a demandé Spurrier, qui ne voyait rien de mal à jouer au golf les jours de repos et à se rendre au travail à 7h30 tranquillement. , a retiré toutes les horloges des murs du centre d'entraînement. Êtes-vous prêt pour un peu de football? Joe Gibbs toujours est.

Mais au final, il n'est pas évident que ces nuits blanches fassent une si grande différence. Miami a raté les séries éliminatoires l'année dernière, tout comme les Eagles d'Andy Reid et les Jets d'Herm Edwards. Les Bucs ont remporté leur division mais ont perdu au premier tour des séries éliminatoires. Les Steelers vainqueurs du Super Bowl sont entraînés par Bill Cowher, qui dort à la maison et manque rarement les matchs de sport de ses enfants. Cowher était également du côté des vainqueurs du match Dolphins-Steelers d'hier soir. En tant qu'homme qui connaît bien les joies du sommeil paradoxal, Cowher pourrait ne pas gagner de points de masculinité de la part de ses collègues entraîneurs. Mais au moins, il est suffisamment alerte pour lancer un drapeau de défi à temps.


L'histoire du travail et des salaires des femmes et comment cela a créé le succès pour nous tous

Alors que nous célébrons le centenaire du 19e amendement, accordant aux femmes le droit de vote, nous devrions également célébrer les progrès majeurs réalisés par les femmes sur le marché du travail. Leur entrée dans le travail rémunéré a été un facteur majeur de la prospérité américaine au cours du dernier siècle et quart.

Malgré ces progrès, les preuves suggèrent que de nombreuses femmes restent incapables d'atteindre leurs objectifs. L'écart de rémunération entre les femmes et les hommes, bien que plus petit qu'il y a des années, est toujours important. Les progrès ultérieurs ont été entravés par des obstacles à l'égalité des chances et des règles et normes sur le lieu de travail qui ne permettent pas un équilibre raisonnable entre le travail et la vie privée. Si ces obstacles persistent, nous gaspillerons le potentiel de nombre de nos concitoyens et subirons une perte substantielle de la capacité productive de notre économie à un moment où le vieillissement de la population et la faible croissance de la productivité pèsent déjà sur la croissance économique.

Une perspective historique sur les femmes dans la population active

Au début du 20e siècle, la plupart des femmes aux États-Unis ne travaillaient pas à l'extérieur de la maison, et celles qui le faisaient étaient principalement jeunes et célibataires. À cette époque, seulement 20 % de toutes les femmes étaient des « travailleurs rémunérés », comme le Census Bureau classait alors la participation au marché du travail en dehors du foyer, et seulement 5 % des personnes mariées étaient classées comme telles. Bien sûr, ces statistiques sous-estiment quelque peu les contributions des femmes mariées à l'économie au-delà de l'entretien ménager et de l'éducation des enfants, puisque le travail des femmes à la maison comprenait souvent le travail dans les entreprises familiales et la production domestique de biens, tels que des produits agricoles, destinés à la vente. De plus, les statistiques agrégées masquent l'expérience différentielle des femmes selon la race. Les femmes afro-américaines étaient environ deux fois plus susceptibles de participer au marché du travail que les femmes blanches à l'époque, en grande partie parce qu'elles étaient plus susceptibles de rester sur le marché du travail après le mariage.

Si ces obstacles persistent, nous gaspillerons le potentiel de nombre de nos concitoyens et subirons une perte substantielle de la capacité productive de notre économie à un moment où le vieillissement de la population et la faible croissance de la productivité pèsent déjà sur la croissance économique.

Le fait que de nombreuses femmes aient quitté le travail après le mariage reflétait les normes culturelles, la nature du travail à leur disposition et les restrictions juridiques. Les choix professionnels de ces jeunes femmes qui travaillaient étaient sévèrement circonscrits. La plupart des femmes manquaient d'éducation et les femmes peu instruites travaillaient principalement comme travailleuses à la pièce dans des usines ou comme employées de maison, des emplois sales et souvent dangereux. Les femmes instruites étaient rares. Moins de 2% de tous les 18-24 ans étaient inscrits dans un établissement d'enseignement supérieur, et seulement un tiers d'entre eux étaient des femmes. Ces femmes n'avaient pas à effectuer de travail manuel, mais leurs choix étaient également limités.

Malgré le sentiment généralisé contre les femmes, en particulier les femmes mariées, travaillant à l'extérieur du foyer et avec les possibilités limitées qui leur sont offertes, les femmes sont entrées en plus grand nombre sur le marché du travail au cours de cette période, avec des taux de participation atteignant près de 50 pour cent pour les femmes célibataires en 1930 et près de 12 pour cent pour les femmes mariées. Cette augmentation suggère que même si l'incitation – et dans de nombreux cas l'impératif – restait pour les femmes à quitter le marché du travail au moment du mariage lorsqu'elles pouvaient compter sur le revenu de leur mari, les mœurs étaient en train de changer. En effet, ces années se sont chevauchées avec la soi-disant première vague du mouvement des femmes, lorsque les femmes se sont réunies pour faire campagne pour le changement sur une variété de questions sociales, y compris le suffrage et la tempérance, et qui a abouti à la ratification du 19e amendement en 1920 garantissant femmes le droit de vote.

Entre les années 30 et le milieu des années 70, la participation des femmes à l'économie a continué d'augmenter, les gains étant principalement dus à une augmentation du travail chez les femmes mariées. En 1970, 50 pour cent des femmes célibataires et 40 pour cent des femmes mariées faisaient partie de la population active. Plusieurs facteurs ont contribué à cette hausse. Premièrement, avec l'avènement de l'enseignement secondaire de masse, les taux d'obtention de diplômes ont considérablement augmenté. Dans le même temps, les nouvelles technologies ont contribué à une demande accrue de travailleurs de bureau, et ces emplois étaient de plus en plus occupés par des femmes. De plus, comme ces emplois avaient tendance à être plus propres et plus sûrs, la stigmatisation liée au travail d'une femme mariée a diminué. Et alors qu'il y avait encore des barrières au mariage qui forçaient les femmes à quitter le marché du travail, ces barrières formelles ont été progressivement supprimées au cours de la période qui a suivi la Seconde Guerre mondiale.

Femmes travaillant au standard du Capitole des États-Unis, Washington, D.C. (Bibliothèque du Congrès)

Au cours des décennies 1930 à 1970, des opportunités croissantes se sont également présentées aux femmes très instruites. Cela dit, au début de cette période, la plupart des femmes s'attendaient toujours à avoir une carrière courte, et les femmes étaient encore largement considérées comme des soutiens secondaires dont la carrière de leur mari passait en premier.

Au fil du temps, les attitudes envers les femmes qui travaillent et leurs perspectives d'emploi ont changé. Au fur et à mesure que les femmes acquéraient de l'expérience sur le marché du travail, elles se rendaient compte de plus en plus qu'elles pouvaient concilier travail et famille. Un nouveau modèle de famille à deux revenus a émergé. Certaines femmes ont commencé à fréquenter l'université et les études supérieures dans l'espoir de travailler, qu'elles envisagent ou non de se marier et de fonder une famille.

Dans les années 1970, un changement radical dans la vie professionnelle des femmes était en cours. Dans la période qui a suivi la Seconde Guerre mondiale, de nombreuses femmes ne s'attendaient pas à ce qu'elles passent autant de leur vie d'adulte à travailler que cela s'est avéré être le cas. En revanche, dans les années 1970, les jeunes femmes s'attendaient le plus souvent à passer une partie substantielle de leur vie sur le marché du travail, et elles s'y sont préparées en augmentant leur niveau d'instruction et en suivant des cours et des spécialisations collégiales qui les préparaient mieux à une carrière que à juste des emplois.

Ces changements d'attitudes et d'attentes ont été soutenus par d'autres changements en cours dans la société. Les protections sur le lieu de travail ont été renforcées par l'adoption de la loi sur la discrimination en matière de grossesse en 1978 et la reconnaissance du harcèlement sexuel sur le lieu de travail. L'accès au contrôle des naissances a augmenté, ce qui a permis aux couples mariés de mieux contrôler la taille de leur famille et aux jeunes femmes la possibilité de retarder le mariage et de planifier les enfants en fonction de leurs choix d'éducation et de travail. Et en 1974, les femmes ont obtenu, pour la première fois, le droit de demander un crédit en leur propre nom sans cosignataire masculin.

Au début des années 90, le taux de participation au marché du travail des femmes en âge d'activité maximale (entre 25 et 54 ans) atteignait un peu plus de 74 %, comparativement à environ 93 % pour les hommes en âge d'activité maximale. À ce moment-là, la part des femmes qui se dirigeaient vers les domaines traditionnels de l'enseignement, des soins infirmiers, du travail social et du travail de bureau a diminué, et de plus en plus de femmes devenaient médecins, avocats, gestionnaires et professeurs. Au fur et à mesure que les femmes augmentaient leur niveau de scolarité et rejoignaient des industries et des professions autrefois dominées par les hommes, l'écart de rémunération entre les femmes et les hommes a commencé à se réduire considérablement.

Défis restants et quelques solutions possibles

Nous, en tant que pays, avons tiré de grands avantages du rôle croissant que les femmes ont joué dans l'économie. Mais les preuves suggèrent que les obstacles au progrès continu des femmes demeurent. Le taux d'activité des femmes en âge de travailler a culminé à la fin des années 90 et se situe actuellement à environ 76 %. Bien entendu, les femmes, en particulier celles dont le niveau d'éducation est inférieur, ont été affectées par les mêmes forces économiques qui ont fait baisser la participation des hommes, notamment le changement technique et la mondialisation. Cependant, la participation des femmes a plafonné à un niveau bien inférieur à celui des hommes en âge de travailler, qui se situe à environ 89 %. While some married women choose not to work, the size of this disparity should lead us to examine the extent to which structural problems, such as a lack of equal opportunity and challenges to combining work and family, are holding back women’s advancement.

Recent research has shown that although women now enter professional schools in numbers nearly equal to men, they are still substantially less likely to reach the highest echelons of their professions.

The gap in earnings between men and women has narrowed substantially, but progress has slowed lately, and women working full time still earn about 17 percent less than men, on average, each week. Even when we compare men and women in the same or similar occupations who appear nearly identical in background and experience, a gap of about 10 percent typically remains. As such, we cannot rule out that gender-related impediments hold back women, including outright discrimination, attitudes that reduce women’s success in the workplace, and an absence of mentors.

Recent research has shown that although women now enter professional schools in numbers nearly equal to men, they are still substantially less likely to reach the highest echelons of their professions. Even in my own field of economics, women constitute only about one-third of Ph.D. recipients, a number that has barely budged in two decades. This lack of success in climbing the professional ladder would seem to explain why the wage gap actually remains largest for those at the top of the earnings distribution.

One of the primary factors contributing to the failure of these highly skilled women to reach the tops of their professions and earn equal pay is that top jobs in fields such as law and business require longer workweeks and penalize taking time off. This would have a disproportionately large effect on women who continue to bear the lion’s share of domestic and child-rearing responsibilities.

But it can be difficult for women to meet the demands in these fields once they have children. The very fact that these types of jobs require such long hours likely discourages some women—as well as men—from pursuing these career tracks. Advances in technology have facilitated greater work-sharing and flexibility in scheduling, and there are further opportunities in this direction. Economic models also suggest that while it can be difficult for any one employer to move to a model with shorter hours, if many firms were to change their model, they and their workers could all be better off.

Of course, most women are not employed in fields that require such long hours or that impose such severe penalties for taking time off. But the difficulty of balancing work and family is a widespread problem. In fact, the recent trend in many occupations is to demand complete scheduling flexibility, which can result in too few hours of work for those with family demands and can make it difficult to schedule childcare. Reforms that encourage companies to provide some predictability in schedules, cross-train workers to perform different tasks, or require a minimum guaranteed number of hours in exchange for flexibility could improve the lives of workers holding such jobs. Another problem is that in most states, childcare is affordable for fewer than half of all families. And just 5 percent of workers with wages in the bottom quarter of the wage distribution have jobs that provide them with paid family leave. This circumstance puts many women in the position of having to choose between caring for a sick family member and keeping their jobs.

This possibility should inform our own thinking about policies to make it easier for women and men to combine their family and career aspirations. For instance, improving access to affordable and good quality childcare would appear to fit the bill, as it has been shown to support full-time employment. Recently, there also seems to be some momentum for providing families with paid leave at the time of childbirth. The experience in Europe suggests picking policies that do not narrowly target childbirth, but instead can be used to meet a variety of health and caregiving responsibilities.

Conclusion

The United States faces a number of longer-term economic challenges, including the aging of the population and the low growth rate of productivity. One recent study estimates that increasing the female participation rate to that of men would raise our gross domestic product by 5 percent. Our workplaces and families, as well as women themselves, would benefit from continued progress. However, a number of factors appear to be holding women back, including the difficulty women currently have in trying to combine their careers with other aspects of their lives, including caregiving. In looking to solutions, we should consider improvements to work environments and policies that benefit not only women, but all workers. Pursuing such a strategy would be in keeping with the story of the rise in women’s involvement in the workforce, which has contributed not only to their own well-being but more broadly to the welfare and prosperity of our country.

This essay is a revised version of a speech that Janet Yellen, then chair of the Federal Reserve, delivered on May 5, 2017 at the “125 Years of Women at Brown Conference,” sponsored by Brown University in Providence, Rhode Island. Yellen would like to thank Stephanie Aaronson, now vice president and director of Economic Studies at the Brookings Institution, for her assistance in the preparation of the original remarks. Read the full text of the speech here »


Women With Access to Higher Education Changed America—But Now They're Bearing the Brunt of the Student Debt Crisis

H igher education policy has taken center stage in the 2020 Democratic Presidential primary, with candidates proposing big ideas including free college and student debt cancellation. Candidates’ focus on this issue stems from a very real change in the experience of paying for college. One in five U.S. households was burdened by student loan debt, as of 2012, compared to one in 10 in 1989. In a generation, outstanding student debt levels have reached $1.6 trillion.

Amidst the primary debate chatter, you have probably heard arguments that the student debt crisis is undermining the higher education system&rsquos ability to fuel economic mobility. But this Women&rsquos History Month, it&rsquos worth noting that the debt crisis is also undermining one of the most historically unique elements of American higher education: its role as a force for gender equity.

Religiously-motivated abolitionists, who were committed to equality for black Americans and women, opened the first coeducational colleges in the United States as early as 1835. Nevertheless, when women gathered at Seneca Falls in 1848, formally launching the suffrage movement for white women (no black women were in attendance), most higher-education institutions were still closed to women. The women at Seneca Falls issued the Declaration of Sentiments, which decried the fact that women had been denied not only their &ldquoinalienable right to the elective franchise,&rdquo but also &ldquothe facilities for obtaining a thorough education, all colleges being closed against her.&rdquo

In the coming decades higher education dramatically opened up to women. In 1862, the federal government made its first major investment in higher education through the first Morrill Act, which granted federal land to each state for the explicit purpose of funding the creation of public colleges. As these public institutions opened, especially in the new western states, the majority accepted women from the start. Of the 34 new public institutions founded between 1861 and 1880, 71% accepted women.

The decision to accept women at new public institutions was driven by a range of practical concerns. For one thing, sparsely settled western states found it more cost-effective to found co-ed schools than sex-segregated institutions. For another, the spread of public primary and secondary schools across the country required an army of teachers, and the nation had turned to women to fill that role. These women, in turn, needed to be trained to teach high school. Regardless of the reasons, by 1880 one-third of all American students enrolled in higher education were women, &ldquoa percentage &ldquowithout parallel elsewhere in the world,&rdquo according to one historian.

The accessibility of higher-education institutions for women not only helped train teachers, but also helped seed a revolution in gender roles and the Progressive movements of the late 19th and early 20th centuries. Early female college graduates did not have many career paths open to them indeed, the majority went on to become homemakers, but their time in college fostered a commitment to public life that encouraged them to take up voluntary activism in their communities. These new graduates invented new public roles for themselves. Young, college-educated women founded settlement houses that offered educational services in urban immigrant communities and early public-health projects such as Lillian Wald&rsquos Visiting Nurses Association.

In the years following the Civil War, the desire to educate women to be teachers also created new opportunities for black women. Spelman College was founded in Atlanta in 1881 to train African-American women to be teachers in their communities. Black women who graduated from college were much more likely to hold paying jobs than their white counterparts. Where white women privileged enough to attend college in these years were likely to ultimately marry men who could support them in the home, black women were more likely to have to contribute to their families&rsquo income because of the economic discrimination their husbands faced. Even with these extra demands on their time, they too went on to found and foster movements for equality. For example, Mary Church Terrell, who graduated from Oberlin in 1884, helped found the NAACP.

American women continue to benefit from trailblazing female college graduates. Today, for myriad reasons, American women are more likely to enroll in and complete college than men. In 2015, 72.5% of female recent high school graduates were enrolled, compared to 65.8% of recent male graduates. In 2017, women made up about 56% of students on college campuses. In every ethnic and racial group in the country, by age 31 women are more likely than men to have received a college degree.

But women also hold a disproportionate amount of student debt: they now hold almost two-thirds of the $1.6 trillion student debt load. There are many reasons for this. From the start, women rely on loans to finance higher education more than men. One 2017 study found that families with girls were significantly less likely to save for their children&rsquos college education than families with boys.

Even when men and women finish college with the same amount of debt, it generally takes women longer to pay off their loans. According to an AAUW study, one year after graduation, &ldquowomen college graduates working full-time are paid 18% less than their male peers.&rdquo In the following years that gap only widens. This problem is even more daunting for Black women, who typically make 61 cents for every $1 dollar a white man makes. With less income to turn to, it naturally takes women longer to pay down their loans. As long as the job market remains discriminatory, women and students of color who take on the same amount of debt as white men will end up paying more in the long term as the interest on their loans compounds.

Women thus have a particular interest in recent proposals to make college free and address existing student debt levels. In addition to the sweeping proposals on the table, smaller tweaks &mdash for example making sure childcare is included in student cost-of-living calculations &mdash would make a big difference to women. (Women are significantly more likely to enroll in college with young children than men are.)

The history of American women and higher education demonstrates how higher education can be an engine not just of individual opportunity but also of social innovation. Early public investments in higher education made higher education accessible to women. That investment not only helped fill an intended social need by training thousands of teachers, but also helped foster social change in unanticipated ways. Today, at best, debt levels constrain students&rsquo options after graduating too often, cost deters students from completing a degree at all. As a result, both the public and individual benefits of higher education are reduced.

Proposals like free college suggest Americans may be ready for a major public reinvestment in higher education. Women stand to particularly benefit from such a reinvestment &mdash but, if history is any indication, what they do with that change will benefit America too.

Historians’ perspectives on how the past informs the present

Suzanne Kahn is the deputy director of the Great Democracy Initiative and Education Program at the Roosevelt Institute


Administrative / Biographical History

The Working Men's Colleges were an educational experiment of the 1850s, inspired by the ideals of both Christian Socialism and of the co-operative movement. The original Working Men's College was set up in London in 1854 and its founders included F D Maurice, J M Ludlow and the novelist Thomas Hughes. It aimed to provide more regular courses of study for workingmen, and to inculcate a greater sense of shared purpose in pursuing education (the use of the term 'college' was a deliberate attempt to inspire a feeling of corporate loyalty).

Manchester followed London's example by establishing its own college in 1858, mainly due to the efforts of Owens College, but supported by the Manchester Mechanics' Institution. Motivations at Manchester seem to have been more pragmatic than in London on the one hand, Owens College wanted to appeal, indirectly, to a wider social constituency, and Manchester Mechanics' Institution for its part wished to revitalise its declining appeal to working class students. Owens, which had been established in 1851, was struggling to establish itself, and wished to appear relevant to the wider population of Manchester. The Mechanics' Institution, established in 1824, to support working class education, was by the 1850s drawing the vast majority of its students from non-manual occupational groups (primarily, clerks, warehousemen, and salesmen). It was felt that the new College would be able to provide practical and moral benefits to workingmen by offering regular and systematic education through class teaching and examination. As the original prospectus for the College stated ". a necessity still exists for institutions which shall aim at performing for the working classes what our higher schools, our colleges, and our universities perform for the middle and upper classes". The curriculum was geared to teaching a 'liberal education', with arts subjects considered at least as important as the sciences. The sponsors of the College hoped it would gain credibility by having several teachers from Owens to take courses.

The College was based at the Manchester Mechanics' Institution. It was governed by a Council, whose members included Owens staff, local clergy, and business and professional leaders, including as chairman Oliver Heywood, a banker and long-standing supporter of educational reform in Manchester. The honorary secretaries were J G Greenwood (later to be Principal of Owens) and the physician Arthur Ransome. John Howard Nodal (1831-1909), was appointed secretary, and was responsible for day-to-day administration he was later a leading Manchester journalist.

The College opened in January 1858 and offered courses in mathematics, English, Latin, Greek, logic and political philosophy, law, human physiology, history and geography it eschewed the more applied subjects traditionally taught by mechanics' institutes. Several College teachers were Owens academics including A J Scott, J G Greenwood, Henry Roscoe, and Archibald Sandeman. Other teachers included Rev. William Gaskell, the husband of the novelist Elizabeth Gaskell, and Richard Pankhurst, future husband of Emmeline and father of Adela, Sylvia and Christabel. Students paid termly fees, with reductions for existing members of the Mechanics' Institution they had to be at least sixteen years of age. From 1859, examinations were set and certificates of honour issued to successful candidates. A students' essay and discussion class was set up, and it appears that geological field trips were occasionally organised. In 1859, a students committee was established to represent their views to the Council. Other working men's colleges were established at Salford (which evolved into the Royal Technical Institute), and Ancoats (this was probably a small-scale affair).

The records of the College suggest that despite some initial success, the College could not attract and retain students. As with the Mechanics' Institution, the majority of students were clerks and salesmen rather than the operatives it had hoped to attract. Inculcating a sense of common purpose also proved difficult: ". the students have not as yet attained to any true conception of the object and scope of collegiate instruction . they do not yet comprehend "the privileges and obligations of a college". few are bent upon that general training which it was the more particular object of the College to afford" (Report, 1 November 1858).

The College was dissolved in 1861, and its interests taken over by Owens College. The Mechanics' Institution continued to provide courses of instruction, and in the 1880s overhauled its curriculum to provide a more relevant technical education. Owens for its part expanded provision of its evening classes, and appears to have enjoyed some success in appealing in this way to students from more modest social backgrounds. Evening classes continued until the 1890s thereafter the University's programme of extra-mural education, undertaken with the Workers' Educational Association, was used to reach mature and part-time students.


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